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足厥阴少阳木也,生手太阳少阴火,火炎上行而不能下,故为上部,手心主少阳火,生足太阴阳明土,土主中宫,故在中部也。阳明病法当汗多,反无汗,其身如虫行皮中状者,以其人胃气久虚,邪郁于太阳之表,阳明肌腠不能宣发作汗故也。

 表未悉解者,是因火逼汗出,而从腰以下不得汗,乃上解而下未解也。<目录>下卷\七十七、附李东垣药类法象东方甲风乙木,其气温,其味甘,在人以肝、胆应之。

观其不曰以麻黄汤发之主之,而皆曰可发汗,则有商量斟酌之意焉。 膀胱者州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。

行腹部中行,为妇人生养之本,奇经之一脉也。是动则病饥不欲食,面黑如地色,咳唾则有血,喝喝而喘,坐而欲起,目KTKT如无所见,心如悬,病饥状;气不足则善恐,心惕惕如人将捕之,是谓骨厥。

程知曰:大小、浮沈、迟数同等,谓三部九候无相失也。观法制半夏,以姜、矾制辛,即能大嚼是也。

”则者,升降凝聚之谓也,媾精者,配合交感之谓也。医笑曰∶子无怪是然者也,凡子之来,固为是然也。

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