若不误下则热不入，热不入则水不结。此因发汗不如法，亡津液而经络空虚，故加人参，胃气未伤，不须白术，胃中不寒，故不用干姜，此温浓和平之剂。
浮为在外，须解外则愈。微烦则恶寒亦微，是微阳足以胜微寒，故脉浮不紧矣。
若发汗后，脉仍浮，而微热犹在，表未尽除也。欲字、若字，是审其将然，脉之数急，是诊其已伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。
问曰∶“病有结胸、有藏结，其状何如？ 若尺中脉微，此里虚不可发汗。
岐伯、仲景之隐旨，发挥本论各条之下，集成一帙，名《论注》。 本论云∶“太阳病，或未发热，或已发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名伤寒。
微恶寒，便是寒少。如太阳提纲提出“脉浮头项强痛恶寒”八字，是太阳受病之正面。